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文史長(zhǎng)廊
的，而是失敗的開始，這又是為什么呢？ 要走向解體。
首先，是統(tǒng)治集團(tuán)架構(gòu)和定位上的問題， 典型如南宋，南宋放棄北伐的過程不僅僅
和蜀漢一樣，外來(lái)戶與本地的問題。比如前朝 是單純意識(shí)形態(tài)上的轉(zhuǎn)變，是伴隨著對(duì)岳飛，
遺留的流亡政權(quán)，像東晉，南宋，南明，都繼 趙鼎、韓世忠等忠臣良將的血腥清洗。這個(gè)過
承了前朝所遺留的歷史包袱，大量一同流亡的 程是統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部逆向淘汰的過程。而統(tǒng)治集
外來(lái)權(quán)貴與有實(shí)力無(wú)名位的本土豪強(qiáng)的矛盾。 團(tuán)在這個(gè)轉(zhuǎn)型中，必然要把能戰(zhàn)，主戰(zhàn)的一派
這些流亡政權(quán)都繼承了統(tǒng)治全國(guó)的政治架構(gòu)， 消滅，換成順從的一派，而這不僅僅是投降派
龐大的官僚，軍事體系，卻只有半壁江山，財(cái) 上位的過程，也是整個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)墮落的開始。
政上往往是捉襟見肘的。 好的像韓世忠放下兵權(quán)后選擇縱情山水，糟糕
比如南宋老百姓的稅負(fù)就超過了北宋，而 如張俊，徹底掉進(jìn)錢眼子里。南宋一代，武將
大量的田地又陸續(xù)被勛貴所圈占，經(jīng)濟(jì)上一直 大量占田圈地，形成一個(gè)個(gè)地方集團(tuán)，和南宋
很緊張。這種情況下，要么利用遺留的這套軍 朝廷的消極抵抗是有很大關(guān)系的。
政體系短時(shí)間內(nèi)打出去，要么就要把自身縮減 這種過程是毀滅性的，尤其是古代，國(guó)家
到一個(gè)地方政權(quán)應(yīng)有的規(guī)模。而一旦進(jìn)入后者， 興亡之際的名臣良將，是千萬(wàn)人的血淚和犧牲
就必然要面臨一系列的問題。 造就的，人心散了就起不來(lái)了，人才殺了就沒
一旦成為地方政權(quán)，外來(lái)戶的合理性就變得 有了，再想彌補(bǔ)是萬(wàn)萬(wàn)不能。由于時(shí)代所形成
難以維持了，本地集團(tuán)就必然要站出來(lái)奪權(quán)。 的戰(zhàn)略環(huán)境一旦改變，就難以再回到原來(lái)的有
歷史上的東吳就長(zhǎng)期解決不了張顧陸雍等江東 利態(tài)勢(shì)了。就像南宋殺了岳飛罷了李綱，二十
大族，只能做守門之犬。東晉南逃后，需要江 年后，孝宗朝再想北伐，不僅內(nèi)部已經(jīng)無(wú)人，
南士族的支持，甚至都到了名臣周處的兒子周 北方也沒有響應(yīng)的力量了。
玘，孫子周勰父子兩代連續(xù)謀反試圖殺盡北 實(shí)際上，歷代的投降派還有一層遮羞布，
人，也只能置之不理的程度。當(dāng)代，國(guó)民政府 就是保境安民。投降被當(dāng)做一種權(quán)宜之計(jì)，但
逃臺(tái)后搞反攻大陸和戡亂戒嚴(yán)本質(zhì)上也是一種 這種是自欺欺人與一廂情愿的。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上也
續(xù)命，最終也壓服不了臺(tái)獨(dú)意識(shí)。 有一種觀點(diǎn)，機(jī)械的認(rèn)為中國(guó)歷史上所有朝代
同時(shí)，組織的內(nèi)部就要面臨嚴(yán)重分裂。如 更替都是封建地主互相攻伐，百姓受苦，沒有
果打著恢復(fù)的旗號(hào)或者向外打的旗號(hào)，統(tǒng)治集 意義，所以投降有理，可以減輕戰(zhàn)亂。更有甚
團(tuán)雖然困難還能維持團(tuán)結(jié)，一旦泄了這口氣， 者，甚至用這種理論消解近現(xiàn)代全世界的反殖
內(nèi)部是難免要四分五裂了。一部分是流亡者失 民反侵略的斗爭(zhēng)的正義性。
去了希望難免要另做打算，一部分是外來(lái)集團(tuán) 這是一種機(jī)械的史觀。從中國(guó)歷史上看，
就必須要把主要精力集中在和本地集團(tuán)爭(zhēng)奪有 割據(jù)政權(quán)的完結(jié)雖然很多時(shí)候帶來(lái)了國(guó)家的統(tǒng)
限資源上，內(nèi)部矛盾加劇，最后是外來(lái)的統(tǒng)治 一，客觀上起到了好的作用，但以此認(rèn)為投降
者自己都放棄旗幟，就要面臨大義上的丟失， 有理就是在混淆事實(shí)，仍然要具體問題具體分
合法性大打折扣，從此不免要靠妥協(xié)與陰謀維 析。且不說(shuō)歷史上就出現(xiàn)了宋軍進(jìn)入巴蜀，軍
持。 紀(jì)敗壞直接導(dǎo)致李順王小波起義的情形。類似
其次，從中國(guó)歷史上看，一個(gè)政權(quán)，一旦 譙周這樣的地方實(shí)力派推動(dòng)的投降，往往使原
放棄了爭(zhēng)奪天下的主張，必然要迅速墮落的。 有的社會(huì)矛盾被保留下來(lái)，出現(xiàn)皇帝換了一茬
就像蜀漢，長(zhǎng)期弱勢(shì)的蜀漢身上有明顯的理想 又一茬，控制地方的豪強(qiáng)卻絲毫不變的情形，
主義色彩，而一旦放棄這種理想主義色彩，面 這對(duì)人民的好處又有多大呢？
對(duì)困難的局面，不但不能解決問題，反而很快 而更嚴(yán)重的是，把這種內(nèi)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)放在決
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