10月14日，加拿大驅逐了六名印度外交官，指控他們與錫克教領袖謀殺案有關聯(lián)。加拿大警方表示，他們已經“掌握證據”證明印度政府與之前的錫克教人員兇殺案件有關，這危害了加拿大的“國家安全”。印度也不甘示弱，立刻對等驅逐了六名加拿大外交官，并撤回印度駐加拿大特使。

整件事還要追溯到2023年6月，當時加拿大錫克教主要人物尼賈爾在寺廟外被多名歹徒槍殺。尼賈爾出生于印度旁遮普邦，1997 年移居加拿大，后來成為加拿大不列顛哥倫比亞省著名的錫克教領袖，曾被印度政府列為“恐怖分子”。在此之前，英國錫克教領袖阿夫塔被人投毒猝死，加拿大錫克教領袖哈迪普被暗殺。錫克教教徒認為印度政府參與其中，最終在全球范圍內引發(fā)了大規(guī)?？棺h，錫克教高舉象征獨立的“哈利斯坦”黃旗在印度各外交使館門口聚集。

隨后，印度與加拿大為了這件事開始了拉鋸戰(zhàn)。

2023年6月，印度政府強烈批評加拿大允許一場花車巡游重現1984年英迪拉.甘地遭錫克教暗殺的畫面，稱這“損害了印度的主權和尊嚴”；9月，加拿大總理特魯多出席在印度舉行的G20峰會時，遭到了莫迪的“冷臉”，很多媒體報道，莫迪“面斥”了特魯多；隨后，加拿大國際貿易部長伍鳳儀宣布推遲訪印行程；10月，印度與加拿大宣布暫停兩國的貿易談判。印度加拿大的關系就此冷卻至今。

首先，了解一下“錫克教”的起源。

錫克教起源于15世紀末16世紀初，最初僅是印度旁遮普邦的一個地方性宗教，它融合了印度教的規(guī)范和教義，還吸收了佛教等其他教派的內容，在印度成為繼印度教、伊斯蘭教之后的第三大宗教。

錫克教在印度完全稱得上“異類”。印度教強調種姓階級、宣揚血統(tǒng)論，錫克教強調眾生平等、扶貧濟弱；印度教擅長傳道不擅斗爭，錫克教尚武好斗、講究戰(zhàn)術，從16世紀開始就在領袖的率領下反抗外族的侵略；印度教講究偶像崇拜、禮儀和祭祀，錫克教認為業(yè)報輪回、以人為本。

19世紀末，英國殖民者來到印度，其他族裔“脆跪”只有錫克教勇于抵抗。英國發(fā)現他們的“武力價值”后，改變策略重點扶植錫克教，一邊在印度社會中提升了錫克人的地位，讓他們更多的參與到印度軍事、政治事務中，用以打壓其他地方勢力，維護英國殖民者的統(tǒng)治，一邊征發(fā)錫克教士兵到英國各個殖民地進行治安管理，甚至可以讓錫克教在參軍時不戴軍帽按照自己習俗只裹頭巾。

教義的絕對差異和英國殖民主義種下的“惡果”導致錫克教在印度的口碑與待遇不好。本世紀以來，印度社會“藏紅花化”，也就是追求印度教的絕對復興，包括錫克教在的其他教派待遇越來越差，錫克教里一部分分離主義者要求將教義中的“卡利斯坦王國”從旁遮普邦獨立出來。印度自然不同意，就實行了“藍星行動”進行鎮(zhèn)壓，雙方死傷慘重。時任印度總理英迪拉·甘地遭錫克教槍殺，錫克教人員被驅趕。

后來，越來越多的人來到了加拿大，加拿大成為錫克教的“圣地”。據加拿大最近一次人口普查數據，境內有近80萬名錫克教徒，約占加拿大全國人口的2.1%，是加拿大人數增長最快的第四大宗教。

逐漸，錫克教在加拿大政治、經濟等領域開始具有重要影響力。人一多，那就是政客的票倉了?，F加拿大總理特魯多2015年上臺時，為了回報錫克教人員對他的支持，在約30人的內閣中任命了4名錫克教人士擔任部長，其中最為著名的是哈爾吉特.辛格.薩詹，做到了加拿大國防部長，也算是投桃報李吧。

眾所周知，加拿大這個國家，一直和英美分不開，是盎撒族的重要分支。前述提到的2023年6月錫克教尼賈爾被槍殺一事，后來牽扯到一個重要的盎撒族情報組織-“五眼聯(lián)盟”。

“五眼聯(lián)盟”是由澳大利亞、加拿大、新西蘭、英國和美國組成的一個情報共享組織，前身是英美旗下的監(jiān)聽組織“UKUSA”，成立于二戰(zhàn)后，長期對所有國家開展“無間諜監(jiān)聽”，是世界上最大的情報組織。

錫克教尼賈爾被暗殺后，在加拿大電視臺曾播出專訪，美國駐加拿大大使大衛(wèi)·科恩表示，加拿大總理特魯多用來公開指控印度政府參與暗殺的信息，是“五眼聯(lián)盟”中的“某個國家”提供了一些共享情報，大使沾沾自喜地說“情報共享幫助加拿大總理做出了正確的聲明”。

“某個國家”是誰呢？美國主流媒體《紐約時報》立刻發(fā)文，明確“某個國家”就是美國。

所以，加拿大在前面跳的歡，背后都是美西方國家的“幫襯”。那“五眼聯(lián)盟”為什么要給印度“暗中下眼藥”呢？

一是印度人的特性使然。印度天性驕傲，自認為是“神之子”，從來都把自己當成“亞洲巨國”，不甘心給任何人做小弟，包括美國。美國長期以來拉攏印度，印度一直在跳縱之間，明里暗里都在說“你們都得聽我的”。近日，美國駐日本大使伊曼紐爾發(fā)表言論，要在亞太建立“經濟版北約”，拉攏印度加入。印度外長蘇杰生直接拒絕，說不符合“印度的經濟發(fā)展框架”，給了美國好大一個冷臉。

二是美國把錫克教當成制約印度的武器。印度開始“藏紅花化”，也就是“獨尊印度教”后，錫克教逐漸移民海外，由于殖民主義的影響，英美等盎撒族國家是其主要流動方向。美國人開始發(fā)現，錫克教抱團、架構完整，他們堅持的“獨立運動”可以成為制約印度的一根軟肋。印度最近不聽話，那就逮著錫克教在全球搞事，讓印度雞犬不寧。

三來是盎撒族的價值觀沖突?！?/strong>五眼聯(lián)盟”一直在尋找新的情報“支點”，開始時印度也是其重要合作伙伴。2021年美國眾議院還要求美國國防部提交一份與印度擴大情報共享可能性的報告。但是，“五眼聯(lián)盟”的五個國家澳、加、新、英、美都是盎撒族后代，價值觀趨同天然排外，當年法國總統(tǒng)薩科齊就是看明白這一點，明確拒絕“五眼聯(lián)盟”邀請法國加入的暗示。印度是一個有自己悠久歷史的民族，在很多方面與盎撒族背道而馳，鮮明的價值觀沖突也是誘發(fā)危機的因素之一。

總之，錫克教的產生源于印度根深蒂固的民族問題，發(fā)展源于英國殖民者“以印制印”的險惡用心，擴散源于西方政客的政治利益考量?，F在，錫克教問題又成了美西方國家手里的一條繩索，他們試圖把印度內部復雜的民族問題變成“木馬”，操控其發(fā)作的時間和方式，企圖渾水摸魚、亂中取勝、逼印度就范。

不過，作為老仙莫迪，他向來對國家有著極深的掌控欲，對自己的領導力有著謎之自信，必然不會輕易就范，“老仙斗昂撒”這出戲還得再唱上幾個回合。