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導(dǎo)讀
無論是北洋軍閥、蔣介石,還是日本人、美國人來了,他胡適之都能適之,來者不拒,簡而言之,就是“共存”。


大家都知道,胡先生的字叫“適之”。

“適之”的意思,就是誰來了,他都能適之,無論是北洋軍閥、蔣介石,還是日本人、美國人來了,他胡適之都能適之,來者不拒,簡而言之,就是“共存”。

當(dāng)年五四運動,北洋政府鎮(zhèn)壓愛國學(xué)生,他站北洋政府;后來蔣介石屠殺愛國人士,毆打進(jìn)步青年,他站蔣介石;再后來日本狼子野心搞九一八事變、華北事變,他站日本;二戰(zhàn)后美國開始反共,封鎖中國,他站美國......他真是太懂“共存”了。

胡先生這個人,講話非?!昂稀?,滿嘴“客觀理性中立”,你挑不出什么毛病,但其實說的都是些沒有屁用的屁話,你看他一口一個進(jìn)步、自由、包容……但面臨慘痛、迫切、亟待解決的事情的時候,他什么都不愿意做,幫助學(xué)生不干、幫助朋友不干、雪中送炭不干、救國救民不干、寫文章罵軍閥罵帝國主義更是死都不會干

他一口一個“多談問題,少談主義”,結(jié)果一個問題都不愿意談,一個問題都不愿意解決,整日價就是袖手談風(fēng)月,還要高高在上擺前輩資格,裝青年人的導(dǎo)師。

這人還特別喜歡和稀泥、拉偏架,當(dāng)惡勢力欺負(fù)弱者的時候,他裝聾作啞一聲不吭;當(dāng)弱勢的大多數(shù)忍無可忍奮起反抗的時候,他裝模做樣站出來呼吁大家“不要沖動、不要過激”。

魯迅先生就曾諷刺過這種人——

誰知道人世上并沒有這樣一道矮墻,騎著而又兩腳踏地,左右穩(wěn)妥,所以即使吞吞吐吐,也還是將自己的魂靈梟首通衢,掛出了原想竭力隱瞞的丑態(tài)。丑態(tài),我倒說還沒有什么丟人,丑態(tài)還蒙著公正的皮,那才叫人作嘔”。(魯迅《答KS君》)


嘴里吃得著肉,心里還保持著不忍人之心,又有了仁義道德的名目。不但騙人,還騙了自己,真所謂心安理得,實惠無窮”。(魯迅《偽自由書》)


1914年,日本強占山東,1915年,日本強迫北洋政府接受21條,這時候的胡適就跪舔北洋政府“英明”——“吾國此次對日交涉,可謂知己知彼,能柔亦能剛,此則歷來外交史上所未見。吾國外交其將有開明之望乎?”


當(dāng)時舉國上下怒斥北洋政府賣國,胡適卻跳出來怒罵愛國學(xué)生,說學(xué)生們得了“愛國癲”。

在對日問題上,胡適一貫主張不抵抗,他有一句名言叫做:“我情愿亡國,絕不能對日作戰(zhàn)”。

九一八事變后,胡適對宋子文說:反正東北都丟了,我們打不過日本人,不如順?biāo)浦?,把東北送給日本,換取和平.......這段話被后來宋子文轉(zhuǎn)述給蔣介石——“適之言數(shù)年前太平洋會議時,深覺中國既無外援,又無充實軍力,足御強寇,固在演說中主張放棄東三省。會后承斯汀生誡適之:東北問題,牽涉三千余萬中國同胞,君何得肆意斷送!”

1934年,胡適在北大講壇上鼓吹“抵抗三日亡國論”,引發(fā)學(xué)生們的怒火,抱頭鼠竄下了講臺,有人記載當(dāng)時的情況:“1934年秋季在第三院大禮堂召開的全校師生大會。那天天氣晴朗,出席人數(shù)相當(dāng)多。大禮堂內(nèi)已經(jīng)擠滿,外面也站著許多人.....胡適先生在上課......當(dāng)時我站在講臺旁邊,眼見胡適在臺上面紅脖子粗,他說一句,噓一陣,我只聽見打仗三日就亡國的謬論,余多聽不清楚。”從此胡適就很少在北大露面。

1935年,“華北事變”,日本侵略軍蠶食華北;在這個時候,胡適主張放棄東北三省,致信蔣介石,建議“承認(rèn)”偽滿洲國。胡適給出的理由是:以東三省數(shù)千萬人民被日本蹂躪50年為代價,資源被日本掠奪50年為戰(zhàn)略,可“繼續(xù)剿共50年”。

胡適還說:“我們應(yīng)該抱定壯士斷腕的決心,以放棄東三省為最高犧牲,求得此外的疆土的保全與行政的完整,并求得中日兩國關(guān)系的徹底調(diào)整”。下圖就是胡適寫給蔣介石的親筆信,信中勸蔣介石“放棄東三省,承認(rèn)偽滿洲國,走和平之路.....”

胡適還說,日本侵略中國,就是因為我們不肯承認(rèn)他們占有滿洲:“論者每懷疑此說,以為敵人必不能滿足。此大誤也。日本人對于滿州之承認(rèn),真是夢寐求之。彼應(yīng)知我國必不肯放棄,故造出不需要承認(rèn)之說,其實彼萬分重視此一點,因為彼應(yīng)知我不承認(rèn)則國聯(lián)會員國與美國皆不肯承認(rèn),故彼四年來在華北的種種暴行,十分之一、二是對俄,十分之八、九是要造成種種之局勢以逼迫我國之承認(rèn)滿州也”。

在這封信的結(jié)尾,胡適還對蔣介石說:“我這不是賣國,我這是對國家最高的責(zé)任心!”

胡適還大加稱贊汪精衛(wèi)的所謂“日華和平”政策,并且和汪精衛(wèi)合伙開辦了“低調(diào)俱樂部”,籌劃妥協(xié)投降,連國民黨內(nèi)部都痛罵胡適是“漢奸”。

胡適是逆向民族主義者的祖宗,他有句著名的名言,叫做“中國百事不如人”,他說我們是“又愚又懶的民族.....一分像人九分像鬼的,不長進(jìn)的民族。我們必須承認(rèn)自己百事不如人。不但物質(zhì)機械不如人,不但政治制度不如人,而且道德,知識,文學(xué),音樂,藝術(shù),連身體都不如人”,這也是他對民族全無希望,對國家全無信心,一心想著早日投降的思想根源所在,今天那些滿嘴“中國應(yīng)當(dāng)被殖民三百年”的帶路公知,都是他的徒子徒孫。

1937年抗戰(zhàn)爆發(fā),這時候蔣介石都發(fā)表“廬山談話”,宣布全民族抗戰(zhàn)了,胡適還在拖老蔣的后腿,在廬山談話上,胡適還在替日本人做說客,勸蔣介石“再做一次和平的努力”,來“徹底調(diào)整中日關(guān)系,謀50年和平”。這個時候,七七事變都發(fā)生了,日本人都打到頭上來了,明擺著要滅亡中國了,胡適還在“謀求和平”?這不是勸老蔣“和談”,而是在勸老蔣“投降”。

魯迅先生在《出賣靈魂的秘訣》一文痛罵胡適,說他是“日本軍國主義的軍師”:

幾年前,胡適博士曾經(jīng)玩過一套“五鬼鬧中華”的把戲,那是說:這世界上并無所謂帝國主義之類在侵略中國,倒是中國自己該著“貧窮”,“愚昧”……等五個鬼,鬧得大家不安寧。現(xiàn)在,胡適博士又發(fā)見了第六個鬼,叫做仇恨。這個鬼不但鬧中華,而且禍延友邦,鬧到東京去了。因此,胡適博士對癥發(fā)藥,預(yù)備向“日本朋友”上條陳.......“九世之仇,百年之友,均在覺悟不覺悟之關(guān)系頭上,”——“日本只有一個方法可以征服中國,即懸崖勒馬,徹底停止侵略中國,反過來征服中國民族的心?!?/p>


這據(jù)說是“征服中國的唯一方法”。不錯,古代的儒教軍師,總說“以德服人者王,其心誠服也”。胡適博士不愧為日本帝國主義的軍師。但是,從中國小百姓方面說來,這卻是出賣靈魂的唯一秘訣。中國小百姓實在“愚昧”,原不懂得自己的“民族性”,所以他們一向會仇恨,如果日本陛下大發(fā)慈悲,居然采用胡博士的條陳,那么,所謂“忠孝仁愛信義和平”的中國固有文化,就可以恢復(fù):——因為日本不用暴力而用軟功的王道,中國民族就不至于再生仇恨,因為沒有仇恨,自然更不抵抗,因為更不抵抗,自然就更和平,更忠孝……中國的肉體固然買到了,中國的靈魂也被征服了。

胡適對日本百般跪舔,卻對抗日的中共百般仇視,他公開宣稱:日軍侵華的原因是中日兩國之間有仇恨,所以我們要盡量用和平外交的方式化解仇恨,而不是武裝斗爭。而對某些政黨,則應(yīng)該趕盡殺絕,因為他們是“一群殘破無力的土匪”。

胡適被蔣介石派到美國去爭取美國援助,結(jié)果胡博士正經(jīng)事情不干,跑到美國游手好閑,天天去大學(xué)里刷名譽博士,刷了20多個博士。當(dāng)時舉國抗戰(zhàn),無數(shù)仁人志士趕赴抗日戰(zhàn)場,而胡適卻千方百計賴在美國享清福,還大言不慚說:“做學(xué)問不光是為了救國,學(xué)問是要給我們一生一點無上的愉快享受”。

連蔣介石都對他的行為看不下去,罵道:“胡適乃今日文士名流之典型,而其患得患失之結(jié)果,不惜借外國之勢力,以自固其地位,甚至損害國家威信而亦在所不惜?!?/p>

1946年,美國軍人強奸北京大學(xué)女生沈崇,同學(xué)們憤怒無比,要求嚴(yán)懲嫌犯,驅(qū)逐美國軍隊……胡適校長表示:“要相信友邦的道德,相信法律的公正”,“美軍強奸女生,是法律問題,不要搞成政治問題,同學(xué)們不要被共產(chǎn)黨鼓動,還是要好好完成學(xué)業(yè)?!?/p>

然而,北大訓(xùn)導(dǎo)長陳雪屏把沈崇的名字從北大名冊上抹掉,國民黨官方媒體造謠污蔑沈崇是“八路軍”、“地下黨”,胡適一聲不吭。

胡適旁聽了沈崇案的庭審,記者問他本案審判如何?胡適說“極為公正”!然而主犯皮埃爾雖然被北平的美國海軍陸戰(zhàn)隊軍事法庭判有罪,結(jié)果上訴后卻被美國海軍上級法庭判了個無罪釋放……

把胡適當(dāng)同志和朋友的,沒有幾個有好下場。

楊杏佛是胡適至交好友,都是當(dāng)時“中國民權(quán)保障大同盟”的會員,當(dāng)時北平有一群學(xué)者學(xué)生,因為支持抗日,被蔣介石政府收押,受盡酷刑,當(dāng)時胡適、楊杏佛、宋慶齡去看望這些愛國人士,這些人中間,還有胡適的學(xué)生,寫著血書請恩師胡適救人。

《胡適來往書信選》一書證明,當(dāng)時胡適收到的有關(guān)信件中,除了韓麟符、李肇音外,至少還有四封都明確說明有酷刑的存在。比如,1月24日,千家駒致信胡適說:“近數(shù)年來,國民黨執(zhí)政之結(jié)果,青年之冤死于莫須有之‘反動’罪名下者不可以數(shù)計。在獄中有十三四歲的青年慘遭種種非刑的拷打,度著比地獄也不如的生活?!痹偃?,2月2日,被關(guān)押在北平軍事委員會軍法組的北大旁聽生楊韶秀致信胡適說:“學(xué)生……十二月九日晚,因政治犯嫌疑被捕,一周之中輾轉(zhuǎn)三處,嚴(yán)刑加身?!?月4日,被判無期徒刑、關(guān)在反省院的周默秋(他是胡適在視察時與胡適談過話的)躲在被窩里寫信給胡適,說:“自從那天和你見面之后,即想寫信給你,可是我們是不許有筆墨的……如果我們在監(jiān)房里被搜出了筆來,我們是要受嚴(yán)重的處罰的……受審時,我挨了三次酷刑……每天十二時,何時不有青年學(xué)生被捕及拷打的哭聲!哪個刑場里不有青年學(xué)生的熱血?”

結(jié)果胡適離開之后,對公眾賭咒發(fā)誓說:民國政府沒有虐待愛國人士,沒有酷刑,沒有打罵,生活條件很好,除了地方窄了一點,大家“賓至如歸”。氣得宋慶齡、蔡元培發(fā)電報要求他做出更正聲明。但胡適拒絕更改,還反咬一口,說別人不尊重事實。最終,“大同盟會”在《申報》發(fā)布消息,要開除胡適。3月18日,蔡元培、林語堂二人具名寫信,請各會員到八仙橋青年會九樓開會,要履行程序正式開除胡適。所有人一致同意開除胡適這個叛盟者。

楊杏佛與他不同,楊杏佛眼睛不瞎,說了人話,結(jié)果蔣介石派人暗殺了楊杏佛,楊杏佛走在大街上,抱著兒子,被特務(wù)活活打死。

“6月18日上午八點過后,楊杏佛帶著14歲兒子楊小佛在亞爾培路331號中央研究院門口上了汽車,等車一啟動,殺手們分三面圍了過來,掏出手槍齊射,楊杏佛緊緊伏在兒子身上,身中數(shù)彈,不治身亡,司機亦重傷?!?/p>

楊杏佛的追悼會上,社會名流都來了,宋慶齡、孔祥熙、魯迅、葉企孫,共產(chǎn)黨、國民黨、左中右都來了,魯迅先生出門的時候被軍統(tǒng)威脅,說你要是參加楊的葬禮,就不要回來了,結(jié)果魯迅把鑰匙丟在家里就出門了。但是,他的“至交好友”胡適沒有來,人影子都看不見,最無恥的是——他還造謠說楊杏佛脾氣不好,沒有人緣,所以才會死,和蔣委員長沒有關(guān)系。

胡適非常推崇美國文化,一口一個獨立、民主、自由,然而此人對權(quán)力、地位偏偏又無比迷戀,蔣介石請他當(dāng)官,他來者不拒,蔣介石給他送錢,他也來者不拒,嘴里喊著自由,卻為獨裁者張目,對蔣介石父子百般頌揚,在美國期間,他拿著蔣介石的錢,肉麻吹捧,令人作嘔,可見其表里不一,虛偽至極。

但其實蔣介石非常瞧不起他,到了60年代,老蔣想起胡適,還氣的忍不住在日記里罵兩句:“此人實為一個最無品格之文化買辦,無以名之,只可名曰‘狐仙’,乃為害國家,為害民族文化之蟊賊?!?/p>

試想一下,一個人,混到連蔣介石都要罵他是“買辦”了,他得買辦到什么程度啊?

今天我們可以從臺灣解密的檔案中,看到蔣介石和俞國華的密電,可以查實的有給胡適的9次,每次是5000美金,共有4.5萬美金。當(dāng)時因為《自由中國》社抨擊蔣介石臺灣政府的恐怖統(tǒng)治,遭到特務(wù)警察沖擊,很多人被捕,結(jié)果胡適發(fā)表聲明,退出《自由中國》社,置同仁于不顧。胡適給蔣介石父子做吹鼓手,寫《臺灣是多么的自由》,可是蔣介石卻不領(lǐng)情,私下里寫日記吐槽道:

對于政客以學(xué)者身份向政府投機要脅,而以官位與錢財為其目的。伍憲子等于騙錢,左舜生要求錢唱中立,不送錢就反腔,而胡適今日之所為,亦幾乎等于此矣,殊所不料也??傊?,政客既要做官,又要討錢,而特別要以‘獨立學(xué)者’身份標(biāo)榜其清廉不茍之態(tài)度......”

蔣介石一生文章寫得又臭又長,唯有這一段諷刺胡適的話,極為精彩,說:“(胡適)既要做官,又要討錢,還要裝什么‘獨立學(xué)者’”,人品簡直卑劣至極?!?/p>

講到這里,應(yīng)該有人要問我了,國家危難,那是大勢,管胡先生什么事呢?

你想啊,一個名動天下的“學(xué)者”、“意見領(lǐng)袖”、高級官僚,吃著國家的俸祿,身擔(dān)重任,不思報效祖國,不思替人民發(fā)聲,總想著和反動勢力、侵略者“共存”,煽妖風(fēng),燒陰火,拖后腿,帶壞青年人......你覺得他有沒有責(zé)任呢?

引用石勒怒斥王衍的一段話吧——

西晉大貴族王衍被石勒所獲,狡辯說西晉敗亡,乃是天數(shù),不是他的過錯。

勒怒曰:“君名蓋四海,身居重任,少壯登朝,至于白首,何得言不豫世事邪!破壞天下,正是君罪。”

責(zé)任編輯:擱 淺

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