一幅名為《晚點(diǎn)》的畫作真實(shí)刻畫了這樣一個場景：無人的地鐵站臺，一位亞裔母親一邊緊緊攥住女兒的手，一邊抬起手臂焦急地對照手表的時(shí)間，可她的眼睛似乎只是大致瞟了一眼，便急忙謹(jǐn)慎地看向周圍。小女孩緊靠在母親身旁，警惕著另一邊的動向。

一次再普通不過的列車晚點(diǎn)，卻讓這對母女生起對自身安危的擔(dān)憂。令人感到嘲諷的是，這樣的場景并非出現(xiàn)在某個秩序混亂的社會里，也不是來自描繪動蕩不安的戰(zhàn)爭電影，而是發(fā)生在大洋彼岸一個號稱“地上天堂”的國度。

這幅由亞裔美國藝術(shù)家基庫奧·約翰創(chuàng)造的畫作真實(shí)反映了近期亞裔群體在美國社會中的窘境。91歲的華裔老人被人從背后推倒在地、菲律賓裔女性在地鐵上被無緣由掌摑、走在大街上的亞裔被謾罵“滾回你的國家去”……過去一年間，針對亞裔的種族歧視行徑在全美幾乎無時(shí)無刻不在發(fā)生。據(jù)民權(quán)組織“停止仇恨亞裔美國人與太平洋島居民”的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2020年前7個月，美國共發(fā)生2300余起針對亞裔的仇恨犯罪。2020年，美國針對亞裔的仇恨犯罪激增149%，這給無數(shù)亞裔美國人帶來了一場無止境的夢魘——他們被推搡、被毆打、被踢踹、被辱罵、房屋或店面被破壞。

自疫情以來，一場由美國上屆政府有關(guān)政客推波助瀾形成的“精神瘟疫”已經(jīng)悄然滲透美國社會。他們公開發(fā)表或暗示性仇外言論，使用針對特定地域或人群的名字來替代新冠病毒，散播虛假信息和種族歧視的言論，直接導(dǎo)致針對亞裔的種族歧視和仇恨犯罪愈演愈烈。如今，一向被視為“模范少數(shù)族裔”乃至“啞裔”的美國亞裔群體再也無法沉默，開始為自身正當(dāng)?shù)臋?quán)益抗議和吶喊，但仍然有政客甘做種族主義分子的“同謀”繼續(xù)訴諸暴行。阿肯色州前州長借亞裔身份取樂玩笑，還有政客繼續(xù)污名化中國，為合法移民扣上“帶來病毒”“竊取知識產(chǎn)權(quán)”的帽子。對亞裔群體的仇恨歧視已經(jīng)成為美國社會全面性、系統(tǒng)性、持續(xù)性的種族歧視中的不可忽視的部分。

《美國不平等的起源》一書中指出，“美國的種姓制度已有400年歷史，無論某一條法律或某一個人有多么強(qiáng)大，它都不會被隨意廢除。”美國光鮮亮麗的發(fā)展史，也是浸泡有血腥味道的種族主義形成史。美國歷史上對印第安人進(jìn)行系統(tǒng)性種族清洗和大屠殺，犯下罄竹難書的種族滅絕罪和反人類罪。除此之外，盡管一直以來美國刻意淡化、有意曲解、蓄意粉飾亞裔族群被排斥、被歧視、被仇視的歷史，但這改變不了美國社會中針對亞裔群體種族歧視根深蒂固的事實(shí)。

以華裔為例。1871年的一天，500多名白人暴徒借口一名白人的死，沖向他們覬覦已久的洛杉磯唐人街，19名華人被無理由殘殺，所有商鋪被洗劫一空。而這場令全世界震驚的美國史上最兇殘的私刑案件之一的結(jié)局，僅僅是8名暴徒被輕判“過失傷人”。無關(guān)平等公理的處置讓施暴者更加猖狂，讓無聲者更加無力，施暴者沒有因?yàn)樽镄卸薪z毫愧疚和后悔，而美國社會排斥亞裔的氛圍不可理喻地來到了高潮：華人被形容為“半人半魔，吃老鼠，衣著破爛，不懂法律，憎恨基督文化，吸鴉片，廉價(jià)勞工，吮吸內(nèi)臟的亞洲人”。

從1970年開始，美國經(jīng)濟(jì)逐漸進(jìn)入周期性蕭條，越來越多下崗失業(yè)的白人工人開始將怒火發(fā)泄到華人身上，從1870年到1880年，全美有大約2800名華人被殺害，但因此被逮捕判罪的白人兇手只有25人。

一百多年過去，貫穿美國歷史的種族暴力從來沒有偃旗息鼓，而是靜候蟄伏，在歷史的輪回中尋機(jī)出現(xiàn)，一次次成為美國精英政客們轉(zhuǎn)移問題焦點(diǎn)，掩蓋不可調(diào)和社會矛盾的絕佳手段。

據(jù)《2020年美國侵犯人權(quán)報(bào)告》指出，有色人種在美國18歲以下未成年人中的比例約為1/3，卻占被監(jiān)禁未成年人總數(shù)的2/3。非洲裔新冠肺炎感染率是白人的3倍，死亡率是白人的2倍，被警察殺死的概率是白人的3倍。拉美裔兒童因新冠肺炎住院的比率是白人兒童的9倍，非洲裔兒童住院的比率是白人兒童的6倍。1/4的亞裔年輕人成為種族欺凌的目標(biāo)……這些苦澀的數(shù)據(jù)印證了一個結(jié)論，“膚色在決定美國人的命運(yùn)方面，顯然具有舉足輕重的作用”。

聯(lián)合國消除種族歧視委員會等機(jī)構(gòu)指出，美國的種族主義令人震驚，白人種族主義者、新納粹分子和三K黨成員公然使用種族主義的標(biāo)語、口號，宣揚(yáng)白人至上，煽動種族歧視和仇恨；政治人物越來越多地使用分裂性語言，試圖將種族、族裔和宗教少數(shù)群體邊緣化，等同于煽動和助長暴力、不容忍和偏執(zhí)。

美國種族歧視問題積重難返，帶來的社會裂痕難以彌合，這是美國社會的悲哀。但即便國內(nèi)如此現(xiàn)狀，美國還一邊標(biāo)榜自己是所謂的“人權(quán)楷?！?，一邊肆無忌憚在人權(quán)問題上玩弄雙重標(biāo)準(zhǔn)，將人權(quán)作為維護(hù)自身霸權(quán)的工具，虛偽本性暴露無遺。只是不知這“光芒萬丈”的民主和人權(quán)的“世界燈塔”，何時(shí)才能照耀到美國本土上的少數(shù)族裔？