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導(dǎo)讀
面對(duì)“亂七八糟”的話風(fēng)文風(fēng),毛澤東敢于并且能夠大聲吶喊,確實(shí)有他異于一般政治家的底氣支撐。因?yàn)樗约壕蛽碛袦喨惶斐傻恼Z(yǔ)言表達(dá)能力,并且創(chuàng)造了許多讓人耳目一新的詞語(yǔ)。在中國(guó)歷史上,能夠有“百代圣賢”影響的人物或典籍,總是以其思想和語(yǔ)言,為中國(guó)文化脈象輸送了新鮮血液,從而豐富著美麗的漢語(yǔ)世界。

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讀閻明復(fù)的《回憶錄》,看到一個(gè)細(xì)節(jié),說(shuō)他初到中央辦公廳翻譯組工作時(shí),毛澤東的秘書田家英,把自己在工作中多年積累匯編的毛澤東常用詞語(yǔ)、詞組和成語(yǔ),一共三大本,送給翻譯組的人先熟悉,以便在毛澤東會(huì)見外賓做翻譯時(shí)有所準(zhǔn)備?!痘貞涗洝穼懙剑骸皡R編中的‘跌跤子’‘摸著石頭過(guò)河’‘一窮二白’‘小局服從大局’‘一個(gè)指頭與十個(gè)指頭的關(guān)系’等等,我們至今仍然記憶猶新?!?/p>

語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼,更是心靈的窗戶和思想的載體。人們有理由從一個(gè)人的話風(fēng)文風(fēng),判斷其內(nèi)心境界的厚薄高下和對(duì)事物的洞見程度。毛澤東表達(dá)思想的方式很有個(gè)性,識(shí)見事物本質(zhì)的能力頗為獨(dú)到,對(duì)語(yǔ)言詞匯的選擇異常敏感,說(shuō)話行文擁有特殊的感染力,因而被稱為“語(yǔ)言大師”。半個(gè)多世紀(jì)以后,閻明復(fù)還對(duì)他的常用詞語(yǔ)“記憶猶新”,即為此理。相信和他有同樣感受的人,不在少數(shù)。

由此萌生一個(gè)想法,若有人把毛澤東富有創(chuàng)造性的詞語(yǔ),疏理出一些來(lái),考其演變,究其意味,該是一道別有洞天的風(fēng)景。最近,讀到胡松濤的《毛澤東影響中國(guó)的88個(gè)關(guān)鍵詞》,看來(lái)有志于此,且多所建樹。該書仿佛畫出了一幅別開生面的“語(yǔ)言地圖”,引導(dǎo)人們?nèi)パ部疵珴蓶|思維和表達(dá)方式上的一些突出“坐標(biāo)”,因而也會(huì)勾起人們對(duì)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)話風(fēng)文風(fēng)的萬(wàn)般思緒。

毛澤東風(fēng)云一生,立志改變,事實(shí)上確實(shí)改變了這個(gè)世界上的許多東西??雌饋?lái)不是那么轟轟烈烈的話風(fēng)文風(fēng),就是他用力甚多的一個(gè)領(lǐng)域。他年輕時(shí)學(xué)師范,想改革教育,認(rèn)為“非將國(guó)語(yǔ)教科書編成,沒(méi)有辦法”。為此,他四處搜集“文字學(xué)、語(yǔ)言學(xué)”資料做研究。此番用功心跡,在1919年9月和1920年6月兩次寫給語(yǔ)言學(xué)家黎錦熙的信中,做過(guò)比較透底的宣示。他還曾響應(yīng)胡適多研究些問(wèn)題的主張,列出了當(dāng)時(shí)社會(huì)應(yīng)該研究的諸多問(wèn)題,其中兩項(xiàng)就是“國(guó)語(yǔ)問(wèn)題(白話文問(wèn)題)”和“國(guó)語(yǔ)教科書的編纂問(wèn)題”。這樣的興趣和積累,涵養(yǎng)出毛澤東敏銳的語(yǔ)感,對(duì)他后來(lái)成為語(yǔ)言大師,不是可有可無(wú)的準(zhǔn)備。

在后來(lái)風(fēng)云縱橫的革命家、政治家生涯中,毛澤東很喜歡講得深透而又通俗明白、給人耳目一新的話風(fēng)文風(fēng)。對(duì)枯燥生澀、人云亦云、溫吞俗套、言不及義的表達(dá),一向深惡痛絕,斥之為“語(yǔ)言無(wú)味,像個(gè)癟三”,屬于“藏垢納污的東西”。他還極而言之地說(shuō),這類話風(fēng)文風(fēng)“流毒全黨,妨害革命”,“傳播出去,禍國(guó)殃民”。經(jīng)過(guò)整頓,黨內(nèi)的話風(fēng)文風(fēng)在延安時(shí)期大為轉(zhuǎn)變,到新中國(guó)成立前后,蔚為而成高屋建瓴、勢(shì)如破竹的景觀。至今還活躍在文壇的王蒙,那時(shí)是一個(gè)中學(xué)生,在其回憶錄里,說(shuō)他當(dāng)時(shí)分別聽了國(guó)民黨方面北平市社會(huì)局局長(zhǎng)溫某某和共產(chǎn)黨人李新的講話,前者“官聲官氣,拿腔做調(diào),公鴨嗓,瞎拽文卻是文理不通”,后者是“共產(chǎn)黨人的邏輯、正義、為民立言、全新理想、充滿希望、信心百倍、侃侃而談”。于是得出一個(gè)結(jié)論:一種舊的政治勢(shì)力首先從語(yǔ)文的衰落與破產(chǎn)開始了走下坡路的過(guò)程,同樣,一種新的政治勢(shì)力的興起也是從語(yǔ)文上就顯示出了自己的力量。“一看語(yǔ)言文字,就知道誰(shuí)戰(zhàn)勝誰(shuí)了?!保ā锻趺勺詡鳌ぐ肷嗍隆返?1頁(yè),花城出版社2006年5月版)這個(gè)說(shuō)法,頗堪玩味深思。至少說(shuō)明,當(dāng)時(shí)的進(jìn)步力量擁有著多么強(qiáng)烈的話語(yǔ)魅力。

新中國(guó)成立一段時(shí)間后,或許是因?yàn)楣ぷ鬟\(yùn)轉(zhuǎn)逐漸建立起一套機(jī)制,或許是因?yàn)槲募臀恼卤磉_(dá)形成了相應(yīng)固定的規(guī)范,面對(duì)新的事物和新的時(shí)代要求,話風(fēng)文風(fēng)有時(shí)不免顯得尷尬。這讓毛澤東又頭痛起來(lái)。1958年1月,他下決心改變“這種不良的風(fēng)氣”,專門起草了一個(gè)《工作方法六十條》,要求話風(fēng)文風(fēng)都應(yīng)當(dāng)具有三個(gè)特點(diǎn):“準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性”,還說(shuō)“現(xiàn)在許多文件的缺點(diǎn)是不講詞章”,“看這種文件是一場(chǎng)大災(zāi)難,耗費(fèi)精力又少有所得”。

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毛澤東不光是泛泛批評(píng),若抓住一個(gè)典型,就毫不客氣地厲害敲打。1958年9月初,他讀到兩個(gè)中央部委聯(lián)合上報(bào)的一份經(jīng)濟(jì)文件,覺得基本主張不錯(cuò),但語(yǔ)言表達(dá)實(shí)在成問(wèn)題。這兩個(gè)部委雖然由一位國(guó)務(wù)院副總理、一位中央政治局候補(bǔ)委員分別領(lǐng)銜,他還是當(dāng)即寫信給劉少奇、周恩來(lái)、鄧小平、陳云、彭真、李富春、薄一波、李先念等14位中央領(lǐng)導(dǎo)人,表達(dá)氣憤:

“我讀了兩遍,不大懂,讀后腦中無(wú)印象。將一些觀點(diǎn)湊合起來(lái),聚沙成堆,缺乏邏輯,準(zhǔn)確性、鮮明性都看不見,文字又不通順,更無(wú)高屋建瓴、勢(shì)如破竹之態(tài)。”“你們是下決心不叫人看的。”“我疑心作者對(duì)工業(yè)還不甚內(nèi)行,還不大懂。如果真懂,不至于不能用文字表現(xiàn)出來(lái)。”“講了一萬(wàn)次了,依然紋風(fēng)不動(dòng),靈臺(tái)如花崗之巖,筆下若玄冰之凍。哪一年稍稍松動(dòng)一點(diǎn),使讀者感覺有些春意,因而免于早上天堂,略為延長(zhǎng)一年兩年壽命呢!”

為批評(píng)一份文件的寫法,用這樣毫不掩飾甚至有點(diǎn)夸張的嚴(yán)厲言詞,實(shí)不多見。被批評(píng)的對(duì)象,地位不可謂不高,被要求看此信的中央領(lǐng)導(dǎo),范圍如此之廣,放到今天,那是不可想象的,似乎有借題發(fā)揮的感覺??磥?lái),毛澤東就是要“借題發(fā)揮”。事情也還沒(méi)有完。這兩個(gè)受到批評(píng)的部門很快對(duì)文風(fēng)問(wèn)題作了討論,并將討論情況寫成簡(jiǎn)報(bào)送給毛澤東。他看后又批示,要把他此前的批評(píng)信多為印發(fā),“以廣流傳”,下決心改變“邏輯學(xué)、修詞學(xué)、文學(xué)也不懂,寫起文章來(lái)亂七八糟”的情況。

面對(duì)“亂七八糟”的話風(fēng)文風(fēng),毛澤東敢于并且能夠大聲吶喊,確實(shí)有他異于一般政治家的底氣支撐。因?yàn)樗约壕蛽碛袦喨惶斐傻恼Z(yǔ)言表達(dá)能力,并且創(chuàng)造了許多讓人耳目一新的詞語(yǔ)。在中國(guó)歷史上,能夠有“百代圣賢”影響的人物或典籍,總是以其思想和語(yǔ)言,為中國(guó)文化脈象輸送了新鮮血液,從而豐富著美麗的漢語(yǔ)世界。毛澤東創(chuàng)造的一些詞語(yǔ),至今仍然存活在人們思維和語(yǔ)言表達(dá)中,諸如“球籍”、“黨八股”、“彈鋼琴”、“半邊天”“指點(diǎn)江山”“只爭(zhēng)朝夕”“糖衣炮彈”“朝氣蓬勃”“為人民服務(wù)”等等。還有些詞語(yǔ),雖非毛澤東原創(chuàng),卻是經(jīng)他化用、改造、激活后,成為流行語(yǔ)的。諸如“班長(zhǎng)”“紙老虎”“牽牛鼻子”“實(shí)事求是”“治病救人”“愚公移山”,以及“槍桿子、筆桿子”“東風(fēng)、西風(fēng)”“批評(píng)與自我批評(píng)”“星星之火、可以燎原”“百花齊放”百家爭(zhēng)鳴”“天要下雨、娘要嫁人”“舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬”等等。這些詞語(yǔ),由于被放植到中國(guó)革命和建設(shè)新的語(yǔ)境,做了新的解釋,陡然有了新的內(nèi)涵,新的所指,新的生命力。以“紙老虎”為例,這個(gè)說(shuō)法民間早有,中共早期的領(lǐng)導(dǎo)人中也有人使用過(guò),但它能夠流行中國(guó)乃至世界,甚至成為一個(gè)英語(yǔ)詞匯,毫無(wú)疑問(wèn)緣自毛澤東1946年8月同美國(guó)記者安娜·路易斯·斯特朗的談話。可以說(shuō),在現(xiàn)當(dāng)代中國(guó),創(chuàng)造化用如此眾多且影響廣泛持久的“魅力詞語(yǔ)”的人,無(wú)出其右。而且,這不只是與毛澤東特殊的政治影響力有關(guān),確實(shí)是因?yàn)檫@些詞語(yǔ)體現(xiàn)了他要求的語(yǔ)言“三性”:準(zhǔn)確性、鮮明性、生動(dòng)性。

胡松濤的《毛澤東影響中國(guó)的88個(gè)關(guān)鍵詞》,功夫下得最深的,是考證毛澤東創(chuàng)造或化用的一些詞語(yǔ)的來(lái)龍去脈及其新意。比如,書中疏理了毛澤東創(chuàng)造“朝氣蓬勃”一詞的過(guò)程。1938年4月,毛澤東在對(duì)“抗大”學(xué)員的演講中提出,“要有朝氣,就是要蓬蓬勃勃向上發(fā)展之氣”,這是“朝氣蓬勃”一詞的最初形態(tài);1939年12月,毛澤東在延安的一次集會(huì)上講,“滿堂青年,朝氣蓬勃”,這是“朝氣蓬勃”一詞的誕生之景;1957年11月,毛澤東在莫斯科對(duì)留學(xué)生們說(shuō),“你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時(shí)期,好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上”,這是“朝氣蓬勃”流行中國(guó)成為時(shí)代語(yǔ)匯之始。如此振葉尋根,觀瀾索源,讀來(lái)有趣,也算一家之言。

有的考證,則起了還原毛澤東詞語(yǔ)創(chuàng)造本意的作用,讀后使人恍然大悟。例如,毛澤東創(chuàng)造的“陽(yáng)謀”一詞,蜚聲于話語(yǔ)世界,來(lái)自人們關(guān)于1957年反右派運(yùn)動(dòng)的沉重記憶。作者考證,實(shí)際上早在作家蕭軍1942年1月1日的日記中,就記載了毛澤東向蕭軍闡述反對(duì)國(guó)民黨頑固派磨擦?xí)r,用了“陽(yáng)謀”一詞。原話是:“我向國(guó)民黨的聯(lián)絡(luò)參謀說(shuō)了:你們看出些什么嗎?共產(chǎn)黨并沒(méi)有陰謀,只有陽(yáng)謀,我下命令了,如果何應(yīng)欽不反共,我們不反他,他反我們就反,他停我們就停?!弊髡哌€考證出,1949年3月13日毛澤東在七屆二中全會(huì)上講話,談到反對(duì)教條主義的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),也用了“陽(yáng)謀”一詞:“整風(fēng)運(yùn)動(dòng)提高了同志們的嗅覺,縮小了教條主義的市場(chǎng)。有人說(shuō),這是陰謀,是要取而代之的。其實(shí),這不是陰謀,而是陽(yáng)謀,也是要取而代之?!睆倪@兩個(gè)材料可以體會(huì),毛澤東出奇不意地創(chuàng)造“陽(yáng)謀”一詞,意在反對(duì)“陰謀”,強(qiáng)調(diào)沒(méi)有必要隱瞞自己的主張和觀點(diǎn)。無(wú)論對(duì)黨外還是黨內(nèi),制定政策都應(yīng)光明正大,并且根據(jù)形勢(shì)的變化來(lái)調(diào)整政策。反磨擦的斗爭(zhēng),當(dāng)然是人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人;整風(fēng)運(yùn)動(dòng),不言自明就是要用實(shí)事求是的思想路線取代教條主義的市場(chǎng),和陰謀扯不上關(guān)系。1957年執(zhí)政黨號(hào)召大家提意見,目的是通過(guò)整風(fēng)以搞掉官僚主義作風(fēng)。在出現(xiàn)“輪流坐莊”這類言論后,形勢(shì)變化在意料之外,提出反右,歷史的大邏輯是清楚的,由此引出毛澤東在反右運(yùn)動(dòng)高潮時(shí)說(shuō)的,“毒草只有讓它們出土,才便于鋤掉”,也算是事后對(duì)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)緣起于“陽(yáng)謀”,而非引蛇出洞“陰謀”的一種解釋。當(dāng)然,反右運(yùn)動(dòng)嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化,至今確也讓人心情沉重。

毛澤東的語(yǔ)言創(chuàng)造,還體現(xiàn)為對(duì)典籍或民間詞語(yǔ)的化用生奇。除了“實(shí)事求是”“愚公移山”“魚水關(guān)系”“搬起石頭砸自己的腳”這類曾經(jīng)沉睡的詞語(yǔ),經(jīng)他奪胎換骨、舊瓶新酒的發(fā)揮起死回生、大放光彩外,還有一些今天用起來(lái)很尋常自然的詞語(yǔ),實(shí)際上也是被他“拎”出來(lái)作了新的發(fā)揮后,才流行的。諸如把領(lǐng)導(dǎo)干部比作“勤務(wù)員”,把黨委書記比作“班長(zhǎng)”,把向?qū)嵺`學(xué)習(xí)比作上“勞動(dòng)大學(xué)”,把思想頑固比作“花崗巖腦袋”,把文武結(jié)合比作“槍桿子和筆桿子”,把調(diào)查研究比作“解剖麻雀”。這些詞語(yǔ),我們以為本來(lái)如此,或“知聲不知音,彈弦不彈意”,若考其來(lái)歷,不難體悟其意味深長(zhǎng)、新義迭見之處。毛澤東對(duì)語(yǔ)言的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展之功,由此可見。

馮友蘭先生曾提出“抽象繼承法”,就是說(shuō),對(duì)傳統(tǒng)文化的某些價(jià)值,應(yīng)該超脫其具體環(huán)境,重在繼承其精神。對(duì)毛澤東創(chuàng)造和化用且影響廣泛持久的詞語(yǔ),有的應(yīng)該在原意上直接使用,有的在正式文件和莊重場(chǎng)合實(shí)際上不再使用,有的因事情的針對(duì)性太直接而時(shí)過(guò)境遷,則可以是抽象繼承,要分別不同情況。這是巡看毛澤東的“語(yǔ)言地圖”應(yīng)該注意的。

詞語(yǔ)創(chuàng)新,從來(lái)不只是語(yǔ)言上的事情。毛澤東的“語(yǔ)言坐標(biāo)”插在思想和歷史的厚土上面,他的“語(yǔ)言地圖”布滿了昨天出彩的一些“中國(guó)故事”。我們今天要講好中國(guó)故事,當(dāng)然要強(qiáng)調(diào)話語(yǔ)權(quán),但話語(yǔ)權(quán)不只是說(shuō)話的權(quán)力,還包括說(shuō)話的內(nèi)容、方式和效果,牽涉到說(shuō)話者和受眾的關(guān)系。從這個(gè)角度講,話語(yǔ)權(quán)實(shí)際上是話風(fēng)文風(fēng)上的一種責(zé)任和能力,即讓受眾自覺接受并且能夠共鳴互動(dòng)的責(zé)任和能力。如果一個(gè)社會(huì)缺少這樣的責(zé)任和能力,是講不好中國(guó)故事的,甚至?xí)鲂┗奶子?,如毛澤東“將革命進(jìn)行到底”的名言,不斷地被套用成“將愛情進(jìn)行到底”“將炒股進(jìn)行到底”“將評(píng)獎(jiǎng)進(jìn)行到底”之類。

近年來(lái),黨中央大力提倡改變?cè)掞L(fēng)文風(fēng),反對(duì)長(zhǎng)話、空話、假話,要求講短話、實(shí)話、新話。習(xí)近平總書記一系列重要講話,率先垂范,“中國(guó)夢(mèng)”“講規(guī)矩”“軟骨病”“敢于亮劍”“打鐵還要本身硬”“經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)”“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子”“改革只有進(jìn)行式,沒(méi)有完成式”“不惹事,不怕事”,這些富有感染力和穿透力的治國(guó)理政詞語(yǔ),不斷吹來(lái)清新之風(fēng)。同時(shí)也說(shuō)明,話風(fēng)文風(fēng)固然可以抓出來(lái)、促出來(lái),但前提是對(duì)事物,對(duì)時(shí)代,對(duì)問(wèn)題,有自己的分析和概括。為此,回頭巡看毛澤東的“語(yǔ)言地圖”,也就不是多余之舉了。

(本文是作者為胡松濤所著《毛澤東影響中國(guó)的88個(gè)關(guān)鍵詞》一書撰寫的序言,該書即將由中國(guó)青年出版社出版)

責(zé)任編輯:水墨江南

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