在美國,多所全球頂級學(xué)府都因為巴以沖突“鬧開了鍋”。
哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)、紐約大學(xué)、賓夕法尼亞大學(xué)等名校,都出現(xiàn)嚴重的民意撕裂和大規(guī)模對立現(xiàn)象。
持不同立場的“學(xué)霸們”或發(fā)生緊張對峙,或大規(guī)模聚集,或大范圍發(fā)表在線請愿書……
有講師被停職,有雇傭方呼吁設(shè)立“學(xué)生就業(yè)黑名單”,有富豪憤然從美國大學(xué)撤資或退出大學(xué)執(zhí)行董事會……
美國商業(yè)內(nèi)幕網(wǎng)站評論道,只要戰(zhàn)爭在以色列和加沙地帶肆虐,美國大學(xué)校園里的沖突就停不了。
本輪巴以沖突在美國高校造成的情感沖擊之所以如此之大、矛盾對立如此之深,要在近年來美國年輕群體“左翼思潮”抬頭、“身份政治”興起的大背景下進行審視。
事實上,美國自由思潮和保守思潮的激烈對抗始終存在。自上世紀(jì)六七十年代平權(quán)運動以來,自由思潮在草根群體中更強勢,特別是在美國大學(xué),向來有“大學(xué)向左”的說法。
如今,“身份政治”在美國大學(xué)興起,相對更強調(diào)在族群、性別、性取向等方面是否認同。
而近年來美國人口的族裔比例正發(fā)生結(jié)構(gòu)性、歷史性變化:拉美裔、非洲裔、亞裔人口比例上升,白人比例下降。這不僅導(dǎo)致“族群認同”進一步上升,而且挑戰(zhàn)了一貫由非拉美裔白人(包括猶太人)主導(dǎo)的價值觀。
以前缺少話語權(quán)的新興族裔和過去擁有話語主導(dǎo)權(quán)的“舊貴族們”,開啟了與“身份認同”相關(guān)聯(lián)的話語權(quán)爭奪戰(zhàn),而這進一步加大美國大學(xué)內(nèi)發(fā)生沖突的可能性。
歷史上,美國的猶太集團勢力龐大,在巴以問題上一直處于強勢一方。支持以色列,在美國國內(nèi)屬于政治正確,不可挑戰(zhàn)。
然而,此次巴以沖突爆發(fā)后,挺巴勢力有所壯大,一貫處于絕對強勢地位、以金融資本為代表的猶太集團和親以勢力感到“被冒犯”。
清華大學(xué)戰(zhàn)略與安全研究中心主任達巍說,相比過去,盡管挺以勢力依然強大,但支持巴勒斯坦的美國年輕人數(shù)量增多。而這在親以勢力看來是“一種冒犯”,雙方發(fā)生沖突的烈度隨之增強。
美國《基督教科學(xué)箴言報》指出,美國大學(xué)校園里圍繞巴以問題的兩極分化已經(jīng)存在許久,新一輪巴以沖突爆發(fā)后所發(fā)生的一切更加深了這種分化。
值得注意的是,美國主要精英大學(xué)一直被與猶太資本利益集團高度關(guān)聯(lián)的美國精英權(quán)貴階層掌控,表面奉行所謂“言論自由”的政治原則。
對此,上海外國語大學(xué)歐洲智庫研究中心主任高健一針見血地指出,在猶太利益集團整體利益沒有受到挑戰(zhàn)之時,親以權(quán)貴階層會采取幕后操控方式,以奉行自由主義原則為偽飾。但隨著美國國內(nèi)政治極端化與價值雙標(biāo)的特征日益明顯,特別是本次巴以沖突關(guān)乎猶太群體的切身利益,美國精英階層從幕后走到臺前,在校園內(nèi)外與支持巴勒斯坦的力量正面“對決”。
美國校園撕裂的背后,是本輪巴以沖突造成的人道主義災(zāi)難和高烈度的沖突對立,而這與美國近年來的中東政策的變化息息相關(guān)。
此前的克林頓政府、小布什政府和奧巴馬政府在表面上至少展現(xiàn)出對巴以問題所謂的“公正姿態(tài)”,把雙方撮合在一起坐下來談判,對沖突雙方都具有一定影響力和說服力。
但到了特朗普政府時期,美方采取的一系列政策和做法都表現(xiàn)出明顯的親以特征,包括:正式承認耶路撒冷為以色列首都,并將美大使館搬遷至耶路撒冷;不再認為以色列在約旦河西岸的定居點違反國際法,改變了美方在這一問題上持續(xù)40余年的政策;停止推動雙方和談進程等。
中國國際問題研究院美國研究所所長沈雅梅指出,這些都意味著美國把巴勒斯坦從巴以和談的軌道上推開。
即便到了拜登政府時期,美國對巴以問題的政策有回調(diào),但也僅限于恢復(fù)對巴勒斯坦的一些財政支持,口頭上譴責(zé)以色列對定居點建設(shè),并未再撮合巴以和談。
沈雅梅認為,2017年以來巴以和平進程被邊緣化,導(dǎo)致眼下這輪沖突以非常激烈的方式爆發(fā),巴以雙方都感到一種“緊迫感”,產(chǎn)生“生存危機”。
上述“緊迫感”還源自另一“隱情”,那就是美國把巴以問題邊緣化,轉(zhuǎn)而去推動以色列和阿拉伯國家和解。
沈雅梅指出2002年的“阿拉伯和平倡議”不可忽視。這一在沙特牽頭下各方達成的一個共識性文件規(guī)定,在解決巴以問題之后,才考慮以色列和阿拉伯國家和解,“是有時間先后順序的”。然而,相關(guān)國家對這一文件置之不理,轉(zhuǎn)而推動以阿和解,“巴勒斯坦問題幾乎完全被忽略”。
責(zé)任編輯:陶宇航
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