昨天安倍遇刺之后，國內互聯(lián)網上出現(xiàn)了兩種很奇怪的聲音。反正就無限拔高，往毫無私心、為國為民的“偉大政治家”上靠，也不管安倍受不受得?。?/span>這種重要性，不僅僅體現(xiàn)在，在“十年九相”的日本，安倍 能夠打破“最長首相任期”的紀錄，重新整合了日本政壇。更體現(xiàn)在，即便在2020年9月卸任之后，論對政壇的影響力，論對國家政策的影響力，安倍的地位始終無人能夠動搖，某種程度上，他本人已經成為了日本政治的象征。其一，在自民黨內，明面上岸田文雄才是自民黨總裁及日本首相，但一來，安倍執(zhí)掌黨內最大派閥“清和會”，兵強馬壯，在黨內話事權極大。舉個例子，岸田文雄去年10月的人事任命，在他的新內閣里，“前朝”的外務大臣茂木敏充和防衛(wèi)大臣岸信夫留任不動，與安倍關系密切的萩生田光一擔任經濟產業(yè)大臣——外交、防務、經濟三項大權握于安倍一手；自民黨里，安倍的兩大政治盟友甘利明和高市早苗分別擔任干事長和政調會長——黨內三座高山又獨占兩座。
事實上，如果按占據高位的人馬來算，安倍一系對岸田內閣和自民黨的掌控力，甚至比菅義偉時期更深，就連岸田本人都很“乖巧”地說，“安倍派”是支撐岸田政府的核心力量，希望安倍先生多加“指導”。一個典型的例子，5月中旬，就在拜登即將訪日前幾天，安倍特意在東京一個酒店搞了場政治獻金宴會，當時現(xiàn)場到了2800多人，茂木敏充都感嘆說，會場“仿佛是自民黨的全代會”。不管安倍是不是有意在向拜登展示存在感，但毫無疑問，即便卸任了，安倍仍然是能夠左右自民黨的。其二，在日本國家政策層面，安倍在位時定下的戰(zhàn)略，包括對美、對華關系及本國防衛(wèi)等等，包括“日本不是、也永遠不會是二流國家”的政策基調，現(xiàn)在依然是日本外交和安保政策的大方向，沒人能夠撼動。甚至有美國智庫說，安倍給日本設定的“軌道”，可能會持續(xù)“一個世代”。 咱就看5月底拜登首訪亞太，談的幾個重大事項，比如日本增加方位預算，比如重返亞洲的“印太經濟框架”，比如自由開放的印太，有哪一個是岸田文雄提出來的？都是安倍在任的時候長期推動的結果！所以現(xiàn)在的日本，可以說是岸田文雄的日本，也可以說是安倍的日本，但如果只能在當代日本找出一個能稱為“政治家”的人物，非安倍莫屬！或者說，安倍才是當前日本政治生態(tài)里，真正控盤的那個存在！現(xiàn)在隨著安倍出事，安倍的重要性，可能還將體現(xiàn)在日本政壇即將迎來的變數(shù)中。在自民黨內，失去了一位“強首相”的平衡，黨內各派閥勢力將再次復活，輕則，安倍好容易確立的大權集于首相一身的“首相官邸主導制”延續(xù)不下去，岸田權力受到挑戰(zhàn)。重則，日本政權局勢不穩(wěn)，再現(xiàn)安倍上臺之前的“換一件襯衣的工夫，日本已經換了一屆首相”的名場面。甚至還可能出現(xiàn)自民黨內斗不休，被安倍按在地上摩擦多年的在野黨趁勢崛起，日本政壇重回“戰(zhàn)國時代”的精彩劇本。在日本對外政策上，一個可能的方向是，借著遇刺這事兒，日本社會可能會因為同情安倍，進而投票給安倍一系的國會候選人、接受安倍的一些右翼主張，為右翼的修憲、擴軍等企圖提供了一個有利的機會，助力日本右翼進一步坐大。安倍的“清和會”和岸田的“宏池會”多年來一直存在權力爭奪和路線之爭，之前在安倍的壓力下，岸田選擇更激進地迎合右翼勢力，完全是按照安倍的節(jié)奏在走。但岸田和安倍的想法又并不一致，比如在對待中國的態(tài)度上，安倍想借“臺灣有事就是日本有事”挑動岸田反華，但岸田的施政重心在經濟，必須穩(wěn)定中日關系，所以只是輕描淡寫地說，“和平解決臺灣問題是日本的一貫政策”，可見，這個路線之爭是存在的。現(xiàn)在安倍出事了，對于岸田的宏池會來說，無疑就是一個修正政策路線和反攻奪權的好機會。不過自民黨內右派勢力已經被安倍培養(yǎng)起來了，想微調可以，但要動搖安倍的外交和安保政策，短期內還是不可能的事。但從這些可能的走向也可以看出來，安倍一個卸任首相之死，照樣能攪動日本朝野風云不安。無論如何，隨著這兩聲槍響，日本政壇的“安倍時代”算是過去了。以后的日本，也許很難再如安倍崛起這樣，出現(xiàn)一個集齊了在野黨疲弱、黨內無對手、有控制官僚和輿論的手腕、出身頂級政治世家，并且深受年輕人歡迎等等天時地利人和的政治人物，來重整日本政壇，帶起島國一個時代的風向。也很難再有一個手段高明、身姿靈活的首相，能夠做到一邊借美抗中，對抗來自中國的戰(zhàn)略壓力；一邊借中防美，對沖來自美國強勢政策的不安感；同時借勢東南亞和澳印等國平衡中美壓力，在各方勢力中走穩(wěn)鋼絲繩。所以接著前面的話頭，說安倍是“政治家”，可不可以？當然可以！就事論事，論貢獻、論重要性，安倍確實是可以記入日本歷史的。但有，如果有些人非得強行拉高，把安倍的政治動機往日本的國家前途上靠，把安倍個人形象往“仁人志士”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”上靠，試圖塑造一個毫無私心、為國為民的“偉大政治家”，那就不可以了！咱且不說安倍、小泉幾大家族攫取日本權柄算不算私心，也不說安倍背后的一系列經濟丑聞算不算為國為民，就安倍玩弄民粹的右翼政客的身份，這么硬吹不尬么？要知道，在安倍背后站著的，是右翼宗教團體“日本會議”，而日本會議的背后，則是以“神道本廳”為代表的神道系宗教勢力，包括咱們熟知的靖國神廁在內，說白了，就是當年給日本侵略戰(zhàn)爭吹成“圣戰(zhàn)”的那些貨色。兇手這次暗殺安倍，正是因為安倍與一個宗教團體關系密切。這些神棍們的目標很明確，那就是想借喚醒天皇權威，恢復戰(zhàn)前的秩序。首先，改造日本國民的“國家意識”，明確“與天皇相連的國體”，然后，以此為出發(fā)點，再來改造憲法、教育、防衛(wèi)問題。我們看安倍的執(zhí)政“成績”，基本就是照這個套路來的。比如在改造“國家意識”問題上，安倍拋出了“侵略未定論”、否定慰安婦性質、質疑“東京審判”，在安倍寫的《致美麗的祖國》中，他稱“那場戰(zhàn)爭無罪人”“在日本法律中他們并不是戰(zhàn)犯”，完全否認了日本的戰(zhàn)爭罪行。在這個錯誤的歷史觀下，日本教科書被右翼瘋狂篡改，現(xiàn)在你跟日本人提二戰(zhàn)、侵略、謝罪、反省這些詞，他們根本不認，因為在他們接受的教育和社會氛圍里，日本是代表亞洲各民族對抗“白人帝國主義”的“英雄”，“如果沒有軍國日本，整個亞洲就會崩潰”。這就是安倍成功推行的基于“與天皇相連的國體”的“國家意識”！有了這個國家意識，那么站在日本人的角度，再給日本拴狗鏈是不是就不公平了？要！于是，2015年，安倍推動《新安保法》，“和平憲法”第九條被實質廢除，“和平憲法”名存實亡。
要！于是，2014年，安倍開始實質更改日本動武條件，即便沒有收到直接攻擊，也可以主動作戰(zhàn)，行使“集體自衛(wèi)權”。有人說，現(xiàn)在是日本不是二戰(zhàn)前的日本，不敢輕舉妄動，引動戰(zhàn)火。回顧歷史，日本人有什么特點？“下克上”“敢冒險”“好偷襲”“殘忍好戰(zhàn)”“無腦從眾”，只要一小撥瘋子走極端，就能裹挾這個民族炸了銀河系！所以安倍那些建立在肯定日本戰(zhàn)前價值觀基礎上的右翼政策，導向的目標，真的是“滿清末年仁人志士”式的“國家獨立自主”么？并不是！他最終放出來的，很可能是一頭發(fā)了瘋的戰(zhàn)爭機器！安倍的能量越大，在日本的重要性越凸顯，日本人口中的“安倍戰(zhàn)爭學”就越是有破壞力。但對于亞洲各國人民，甚至對于普通日本人來說，卻并不是一件壞事。那么，一個中國人，把安倍描寫成“一腔熱血”“出師未捷”，歌頌安倍“偉大”，祝禱安倍上“天堂”，如果不是腦袋缺根弦兒，就無疑是一腔壞水無處流了！和俄烏戰(zhàn)爭之初部分網友調侃烏克蘭女孩子一樣，有些人抓著部分網友歡天喜地的言論，一番陰陽怪氣地批判，大意就是“吾國吾民”不理智、愛跟風、沒人性，為一個70歲老人之死鼓掌之類。最后的落腳點無非是：對你們中國人太失望了，中國應該反思！我就想問一句，面對一個為了日本軍國主義復辟前后奔忙的政客，一個天天想著挑動大國對抗的陰謀家，一個煽動地區(qū)軍備競賽的好戰(zhàn)分子，你有什么資格代表愛好的世界人民在那裝理中客的？安倍遇刺，自然有外交部、人民日報在前面彰顯格局，該哀悼哀悼，該遺憾遺憾，國際禮節(jié)盡到就行。但中日關系畢竟擺在那里，安倍的右翼身份畢竟擺在那里，對于一個下了臺還在利用臺灣這顆棋子挑動中美互斗的野心家，你要每個普通中國人也裝出一副天道不公、悲戚難言的樣子，是不是過于苛刻了？你們這么客觀，這么熱愛和平，這么高尚地看待暴力，前不久安倍叫囂要和美國搞“核共享”的時候，怎么就沒見你們這撥人的憤怒呢？你們這么有思想，這么遵循人類樸素情感，安倍說慰安婦是“被拐賣的婦女”時，怎么不見你們出來罵娘呢？一個二個的，對外人就跪著、舔著，對自己人就高高在上地端著。外國人做了件什么事兒，永遠止于事件本身，不做過多延伸，還能貼心地舔出“美國擁槍是為了保衛(wèi)自由”這樣的屁話。但中國誰誰誰做件什么事兒，那一定不是具體的人的問題，一定要上綱上線到背后的性質，一定要無限聯(lián)想到“吾國吾民”，一定要按著14億中國人的頭去跪地反思。
