1950年10月19日，中國人民志愿軍首批部隊跨過鴨綠江。圖源：資料圖

1950年10月 , 中國人民志愿軍入朝 , 全國掀起了“抗美援朝 , 保家衛(wèi)國”的群眾運動。據(jù)《支援抗美援朝紀實》記載，一方面，多民眾對美國侵略朝鮮的行徑表達出無比憤慨，要求抗美援朝保家衛(wèi)國；另一方面，當時國內(nèi)民眾對抗美援朝的態(tài)度和認識還存在一定的偏差，不少人明顯存在著對美國的恐懼心理。

三種“恐美”心理

1949~1950年蘇聯(lián)攝影師弗拉迪斯拉夫·米克沙Vladislav Mikosha拍攝的解放初期的上海舊影。圖源：資料圖

以上海為例，根據(jù)社會學(xué)者王小莉等的研究，1950年1月2日，中共上海市委宣傳部發(fā)出開展時事宣傳的指示后 , 全市人民掀起了“抗美援朝，保家衛(wèi)國”的愛國運動，但是一部分上海市民存在三種心理：

首先是 “恐美”心理。美國擁有用先進軍事技術(shù)裝備的陸軍、海軍和空軍，還有讓日本廣島和長崎兩市慘遭毀滅的原子彈。一些上海市民對美國的力量估計很高 , 說“原子彈究竟是可怕的” “ 美帝終究不是紙老虎，而是鐵老虎”等等。因此認為, 中國不應(yīng)去“理”美國的侵朝戰(zhàn)爭 , 因為“理”后一定會引起第三次世界大戰(zhàn)，美國一定會大舉打來，認為志愿軍援朝是引火燒身 。

其次是 茍且心理。在舊中國專制主義政治體制下，人們終日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢過日子 , 這使得 一些上海市民養(yǎng)成了膽小怕事 , “各人自掃門前雪 , 休管他人瓦上霜”的思維習(xí)慣。當美國侵略朝鮮的時候 , 有些上海市民聲稱，“我們還是聽其自然為妙 , 因為‘出頭的椽子先爛’,只要美國不來打我們就好了，那時候報紙上拼命罵美國人，說老實話我就有點反感 , 我想美國人不來惹我們就罷了 , 我們還要去尋他的事 , 這豈不是‘惹火上身’。”

還有 一部分上海市民對美國存有嚴重的幻想 , 認為我們現(xiàn)在正需要和平的環(huán)境從事建設(shè) , 應(yīng)該保持“中立” , 不必管閑事。在他們心目中 , “美國是個很文明、民主的國家，中國應(yīng)該向美國學(xué)習(xí)”；中國人民的八年抗戰(zhàn)，要不是美國原子彈的“威力”, 哪能把敵人打跑 ? 以為中美這種 “友誼”真難找到。

《文匯報》資料圖

據(jù)《文匯報》記載， 這種“崇美”和“親美”心理主要是在當時的民族資產(chǎn)階級、上層知識分子和部分學(xué)生中比較普遍。而上海作為中國經(jīng)濟最發(fā)達的城市，正是這部分民族資產(chǎn)階級和知識分子活躍的地方。

“一部分教授、資本家、教徒和教會學(xué)校中仍存在著濃厚的親美思想，需要用極大的努力來肅清” ；“在教授和工商界中，很多人還有崇美、恐美心理或?qū)姑涝能娛滦袆涌谑切姆恰薄?/p>

學(xué)生觀看美國電影，“一見到美國旗就鼓掌，并高呼說‘美國太棒了！’”

時任中共中央宣傳部部長陸定一在南京金陵大學(xué)作報告，批評“美國沒有文化”，一些教授甚至當場退席，以示不滿。

在這樣的思想基礎(chǔ)上，不少普通上海市民對美國的感情也普遍傾向于“仇恨不起來”。上海市婦聯(lián)就承認：一般上海的家庭婦女，通常都“不關(guān)心時事，怕戰(zhàn)爭，對美國仇恨不起來，甚至某些群眾‘親美、崇美、恐美’等思想很嚴重。”

甚至到了出賣國家利益的程度

中國各界群眾舉行聲討美國侵略罪行、支持抗美援朝的示威游行。圖源：寧檢黨建

造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，既有歷史的原因 ，更有現(xiàn)實的因素。

從歷史的角度講， 一方面是長期受美國電影、刊物等宣傳影響。美國長期的宣傳使部分上海市民認為美國是一個理想的國家，特別是在抗戰(zhàn)后期及日本投降后的四五年內(nèi) , 美國支持的蔣介石集團大力宣揚美國是如何富強，這樣 , 就在人們的意識中留下美國強大無比的印象。

在解放前 , 美國影片公司幾乎控制了上海全市的電影院 , 當時在上海的美國八大影片公司 , 曾和蔣介石集團勾結(jié) , 利用侵華特權(quán)非法組織“影業(yè)理事會” , 控制 大光明、國泰、美琪等影院，排擠國產(chǎn)影片的上映。根據(jù)當時的統(tǒng)計 , 上海解 放前 , 美國每季度輸入40～50部的影片拷貝。

當時報紙指出: 在“抗美援朝，保家衛(wèi)國”運動中, 有一部分人在心理上首先做了美國的侵略者的俘虜，美國電影起了相當?shù)淖饔谩?/p>

另一方面 , 美國在當時的中國有很大勢力。在上海 , 美國兵在馬路上橫行不法 ，美國的吉普車在街上橫沖直撞，甚至壓死人后，蔣介石政府不但不懲辦他們，相反還替他們撐腰，助長了美軍橫暴的氣焰，使上海人民見了美兵望而生畏。

從現(xiàn)實的角度上講，有兩點原因。

首先，當時的中國經(jīng)歷了長期的戰(zhàn)爭和動亂時期，民眾都希望維持和平的生活狀態(tài)，排斥、厭惡戰(zhàn)爭的情緒廣泛存在；普通民眾很難全面把握國際國內(nèi)形勢的嚴峻態(tài)勢和復(fù)雜特點，對朝鮮戰(zhàn)爭對中國的影響缺乏清晰的認識。

不少民眾認為，美國侵略朝鮮并不是針對中國，與中國無關(guān)；再加上當時的中美經(jīng)濟實力和軍事實力相差懸殊，長期以來的“恐美、崇美、親美”心態(tài)也是國內(nèi)民眾的精神束縛。

其次，美蔣特務(wù)的造謠煽動。上海解放前，政府 、軍隊 、洋人 、教會 、 逃犯等等, 明爭暗斗 。國民黨幾大特務(wù)系統(tǒng)把上海作為重要基地 , 它們撤出上海前留下了許多潛伏的特務(wù)?？姑涝_始以后 , 特務(wù)活動頻繁 , 它們散布謠言 , 蠱惑人心 , 說 “ 第三次世界大戰(zhàn)要打起來了 ” “ 國民黨要回來了 ” 等等 ，甚至還對上海水電廠等要害單位進行破壞 , 使得上海人心惶惶。

張東蓀 圖源：補壹刀

最有代表性的高級知識分子民主黨派張東蓀叛國事件。時任中央人民政府委員、全國政協(xié)委員、政務(wù)院文化教育委員會委員的張東蓀，被公安部門發(fā)現(xiàn)串通間諜，向美國輸送情報。張東蓀將志愿軍出兵朝鮮的具體日期連同財政預(yù)算一道，轉(zhuǎn)道香港傳遞給美國。

在張東蓀看來，新中國不可能是美國的對手，美國如此強大，中國失敗是必然的，主動向美國提供情報來換取美國的理解、支持、不敵對。這一“恐美癥”居然到了出賣國家利益的程度。

最有效的醫(yī)治辦法

1951年出版的這本《抗美援朝時事問答》，用對話回答民眾的“疑問”，特點是語言平易近人，比喻通俗易懂，容易讓人接受。圖源：革新村第二生產(chǎn)隊

國內(nèi)大后方的穩(wěn)定團結(jié)是保證抗美援朝戰(zhàn)爭取得勝利的重要條件之一，而“恐美”心理和種種錯誤認識的存在卻引起了人們思想的混亂，損害了民族自尊心和自信心，清除“恐美”心理勢在必行。

為了清除“恐美”心理， 中共中央指出: “為了使全體人民正確地認識當前形勢，確立勝利信心 , 消滅恐美心理，各地應(yīng)即開展關(guān)于目前時事的宣傳運動 ”。中共上海市委和上海市政府于1950年1月2日發(fā)出《關(guān)于開展時事宣傳的指示》，18 日 , 中國人民保衛(wèi)世界和平反對美國侵略委員會上海分會成立 , 各區(qū)相應(yīng)地成立分會，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)全市的抗美援朝運動。開展時事宣傳的指示發(fā)出后，上海的各基層單位便開展了時事宣傳的教育運動。

《上海解放一年間》劇照

當然 , 對美國侵略軍以沉重打擊 , 是醫(yī)治部分市民心中恐美病最有效的辦法。中國人民志愿軍入朝后，在不到三個月的時間內(nèi) , 連續(xù)進行三次大的戰(zhàn)役 , 把美國為首的侵略軍從鴨綠江打回到清川江, 從清川江打回到三八線 , 又從三八線 打回到三七線附近地區(qū)，取得了戰(zhàn)爭的重大勝利。

圖源：央視紀錄頻道《鐵在燒——志愿軍第63軍鐵原戰(zhàn)記》截圖

手持上刺刀伽蘭德M1步槍的美軍步兵。圖源：瞭望智庫

特別入朝作戰(zhàn)的第二次戰(zhàn)役更是振奮人心。此戰(zhàn)共殲滅“聯(lián)合國軍”3.6萬余人, 其中美軍2.4萬余人, 不但解決了站穩(wěn)腳跟的問題，而且收復(fù)了朝鮮人民共和國三八線以北的全部土地 , 粉碎了麥克·阿瑟的“總攻勢”和迅速占領(lǐng)全朝鮮的企圖 , 迫使其由進攻轉(zhuǎn)入防御 , 扭轉(zhuǎn)了朝鮮戰(zhàn)局 , 為抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利奠定了基礎(chǔ)。

中蘇合拍上海彩色歷史影像（1949-1950)

消息傳來 , 人民無不鼓舞。這次戰(zhàn)役的勝利 , 極大地消除了一部分市民的恐美心理 , 堅定了必勝的信心。當時的《文匯報》及時反映了市民心理的這種變化 , “ 美軍最近在北朝鮮的總潰敗 , 使許多患恐美病的人 , 也開始認識到美帝沒有什么可怕 , 曾經(jīng)一度被人提出的 : ‘美帝不是紙老虎 , 也許是鐵老虎’的論調(diào) , 已經(jīng)無形中消散了”。一些上海市民也反映 : “這幾天朝鮮戰(zhàn)爭的大勝利，連原來認識不清楚的人也變得不同了?！?/p>

根據(jù)《社會價值觀的變革與重塑：抗美援朝戰(zhàn)爭時期“時事宣傳教育”運動再認識》一文分析：在最深層次的哲學(xué)觀念下，作為群體活動的人類不斷形成了價值觀，也就是關(guān)于什么是“值得的”的評判標準和主觀傾向，它是一定社會制度、社會文化以及社會思潮背后隱藏著的最深層的意識內(nèi)核，代表了一定社會中的人們看待經(jīng)濟、政治、文化和社會生活等等問題時所持的態(tài)度、觀點和傾向性。

工人們開展愛國主義生產(chǎn)競賽。圖源：寧檢黨建

那么，從這樣的視角審視1950年抗美援朝戰(zhàn)爭開始后就全社會動員進行的“時事宣傳教育” ，就無法回避價值觀的問題 。

當時的“恐美”情形，清晰揭示和呈現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)爭開始前中國社會的眾生相，也反映出在價值觀方面的混亂情景。

從價值觀形成的規(guī)律來看，抗美援朝戰(zhàn)爭時期的“時事宣傳教育”運動，就絕不僅僅是一次社會動員、政治動員這么簡單，實際上，它是為新中國的價值觀建設(shè)做了探索與實踐 。

北京市委在1951年1月的報告中，清楚反映了運動的成效：“ 歷時3個多月，發(fā)展的規(guī)模極大，群眾的愛國主義熱情極為高漲，收獲極大，親美思想一般已被摧毀，崇美心理有極大掃除，恐美心理基本上已被打破。極大地提高了群眾的民族自尊心、自信心和愛國心” 與運動開展之前、抗美援朝開展之時相比 ， 當時社會價值觀混亂、扭曲的局面得到糾正和改變，顯然，這是新中國價值觀重塑與建設(shè)的巨大成就。

參考資料：

1.中共中央文獻研究委員會編：《 支援抗美援朝紀實》

2.華東師范大學(xué)法政學(xué)院王小莉：《試論抗美援朝初期上海市民 “ 恐美 ” 心理及其肅清》

3.武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授楊威：《抗美援朝時期愛國主義教育的經(jīng)驗、影響與啟示》

4.青島科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，歷史學(xué)博士石建國：《社會價值觀的變革與重塑：抗美援朝戰(zhàn)爭時期“時事宣傳教育”運動再認識》