Page 74 - 一號觀察 封面+目錄（2023年）

熱點聚焦

中的英烈。

這是一戶普普通通的革命家庭：
汪永昌和侯福榮兩口子，都是江蘇沛縣
人，貧苦農(nóng)民出身，結(jié)婚后居住華莊。

汪家土地不多，自耕自種，農(nóng)閑時游鄉(xiāng)
串村零售食油、煙絲，生活尚稱寬裕。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，汪永昌參加抗日工作，常
與共產(chǎn)黨員接觸，開始接受共產(chǎn)主義的啟蒙
與之相比，共產(chǎn)黨的圈子就接地氣太多了。 教育，隨后入黨，汪家也由此成為了革命家

我華北各抗日根據(jù)地非常重視對普通革命 庭。
烈士，即那些在抗日戰(zhàn)爭中犧牲的八路軍戰(zhàn) 此后數(shù)年間，抗日同志和地下黨員往來
士、民兵和村民的追悼，提倡以一村一區(qū)為單 不斷，食宿皆由老兩口無償籌辦，最后連縣

位，普遍進行追悼會、紀念會，搜集烈士英勇 委都一度在他家辦公。侯福榮同志雖然不是
事跡，鼓勵編輯出版社群眾最喜聞樂見的宣傳 黨員，卻經(jīng)常自覺放哨，對每一位來家的同
品（如大鼓書、評書和戲曲、民歌等），樹立 志都熱情照顧。
紀念建筑（碑亭、紀念塔、烈士陵園），以資 過往同志人多住宿困難時，老兩口即將
紀念先烈，激勵群眾投身抗日的熱情。 自己的床鋪讓出，住宿同志特多或形勢緊張

對于共產(chǎn)黨的這種移風(fēng)易俗，群眾評價很 時，他們就安排在本村他姐姐家內(nèi)。為了保
高，有農(nóng)民出身的戰(zhàn)士說： 證同志們的安全，老汪家中挖有地洞，以備
“我們窮人死后，能夠在祠堂內(nèi)（忠烈祠 不測之時，供同志們藏身。白色恐怖時，我
等烈士紀念陵園）進行供奉，真實不管什么時 革命同志藏在地洞里，吃喝拉撒，甚至端屎

候，都是難以想象的事情！” 端尿，都由侯福榮負責(zé)，人稱她是“革命老
整個抗日戰(zhàn)爭期間，據(jù)不完全統(tǒng)計，僅太 媽媽”。
行根據(jù)地的武鄉(xiāng)縣（今屬山西），各村建立烈 后來侯福榮同志也光榮入黨，在黨的教
士碑就達325座。 育培養(yǎng)下，侯福榮的階級覺悟和革命熱憂日

如果從群眾動員的角度來看，國共的這 益高漲，先后將其教育親手扶養(yǎng)長大的義子
位差距就非常明顯了。國民黨紀念和宣傳的英 汪發(fā)財及外甥單明忠、王瑩送入八路軍。
烈，多數(shù)都是官，而且多是大官，而共產(chǎn)黨紀 1944年，地下交通員侯福榮同志去微山
念和宣傳的英烈，多數(shù)都是群眾，是最基層的 湖徐北中心縣委送信時，被滕縣國民黨頑固

戰(zhàn)士。 派周侗部逮捕，因堅不吐口、死不變節(jié)，被
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。 敵活埋。
抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的勝利，新中國的誕生，
站起來到強起來，再到富起來，真正的創(chuàng)造者，

真正的英雄，無不是靠著人民群眾的偉大力量
推動的。任何事情，離開人民群眾的支持，必
將一事無成。
所以，任何時候，我們都不應(yīng)當(dāng)忘記人民

群眾，不應(yīng)當(dāng)忘記為了今天幸福生活而光榮犧
牲的，那些最普普通通，來自于億萬人民群眾

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