前幾天，在知乎看到一個(gè)奇葩的問題，叫做“青藏鐵路給藏族人民帶來什么，除開物質(zhì)？”

　　首先，請(qǐng)問什么叫“除開物質(zhì)”？

　　物質(zhì)對(duì)于全世界99.99999%的人，就是他們生命中的一切，大多數(shù)人追求的生活，就是吃飽、穿暖、有工作、有收入、養(yǎng)家糊口、平平安安活下去。

　　世界上有什么生命，除開物質(zhì)能夠存活的？世界上又有哪個(gè)人，能夠不靠“物質(zhì)”活下去的？

　　除開物質(zhì)，難道你修仙成功，成了真空中的球形雞，跳出三界外，不在五行中？

　　提出這個(gè)問題的人真有意思，自詡“安貧樂道”，希望西藏人民保持“原生態(tài)”、“樸素”的生活……這樣，我們要求他人的時(shí)候，不妨自己先做到，請(qǐng)題主去一個(gè)沒有鐵路、沒有公路、沒有信號(hào)、不能上網(wǎng)、不能購物的荒山里，幕天席地、親近自然、開荒種地、挖土穴居……過一過“安貧樂道”的樸素生活吧。

　　你了不了解精神生活來自于哪里？來自于物質(zhì)充沛、營養(yǎng)富足、道路通暢、信息發(fā)達(dá)，你在大山深處，連條路都沒有，都沒有見過外面的世界，沒有讀過外面的書，沒有體會(huì)過現(xiàn)代化的工業(yè)文明，你哪來的“精神生活”？

　　閉塞的空間，很難創(chuàng)造出優(yōu)秀的文明，更沒有有趣、高尚、豐富的精神生活。一個(gè)“桃花源”不會(huì)產(chǎn)生什么田園牧歌、歲月靜好，只會(huì)滋生封建、迷信、保守主義、極端宗教，桃花源，也會(huì)變成《盲山》。在美國，至今依然有一群阿米什人排斥現(xiàn)代文明，排斥電燈、電話、工業(yè)機(jī)器，穿著長袍，守著基督教的圣訓(xùn)過日子；美國猶他州的摩門教徒，還在搞“一夫多妻制”。

　　在解放西藏前，在青藏鐵路、青藏公路修通前，那里還是個(gè)農(nóng)奴制社會(huì)，宗教和奴隸主掌控一切，普通人都是無知無識(shí)的牛馬，哪有什么“精神生活”？

　　這樣的問題我不是第一次聽到了，幾年前，我曾經(jīng)坐過一次順風(fēng)車，司機(jī)是位美女，我倆相談甚歡。

　　她年少多金，喜歡自駕游，走過很多地方，我們聊著聊著，就聊到了西藏，那姑娘忽然感嘆道：“青藏高原真的很美，原生態(tài)，人們都很淳樸，他們有信仰，我看到很多大人小孩在公路上磕長頭，一路磕下去，真的很感動(dòng)，感謝佛祖，我們不應(yīng)該把工業(yè)和商業(yè)帶進(jìn)那樣的圣地?！?/p>

　　我當(dāng)場(chǎng)就一臉懵逼，念在她是一位好看的小姐姐，我就耐心解釋道：“他們確實(shí)要感恩，不過不是感謝佛祖，而是要感謝新中國，感謝毛主席和解放軍?！?/p>

　　“沒有新中國，他們連人都算不上，只能被貴族和活佛們當(dāng)作墊腳石、會(huì)說話的牲口，戴著鐐銬勞作，砍手、挖眼、斷腳，活活折磨死在地牢中，農(nóng)奴的大腿骨會(huì)被做成法器，少女的皮會(huì)被剝下來做成人皮唐卡、阿姐鼓.....你看，多好的原生態(tài)”。

　　“沒有解放軍，沒有人民子弟兵的犧牲，沒有工程人員的犧牲，那里還是一片農(nóng)奴制的封建社會(huì)，與世隔絕，沒有工業(yè)，沒有鐵路公路，沒有自來水和輸電，他們磕長頭的那條‘天路“，都是子弟兵用生命修出來的......”

　　小姐姐聽完，瞪大了她美麗的眼睛，驚嘆道：“對(duì)不起，我之前真的不知道，這些都是真的嗎？”我隨手打開手機(jī)，找了了幾張藏傳佛教人骨法器、人皮唐卡、西藏農(nóng)奴的照片給她看......最后，她表示真的要感謝新中國和解放軍。

　　這姑娘不是壞人，只是太單純，被當(dāng)年的“偽文青”、公知大V們的雞湯帶了節(jié)奏，不食人間煙火，不知世間疾苦，把一點(diǎn)小布爾喬亞情緒，當(dāng)成了全世界的共識(shí)，就像如今那些到印度拜大師凈化靈魂的女明星一樣。

　　這個(gè)世上沒有天生的蠢人和壞人，但人太容易被影響，先入為主，只相信自己愿意相信的事情。很多人如今吃飽飯了，能夠到處旅游了，看到那些大山深處的好山好水好風(fēng)光了，被一些別有用心的人帶一帶節(jié)奏，就以為那里的人民天然淳樸，那里的生活健康自然，不要工業(yè)，不要商業(yè)，不要現(xiàn)代文明，可以用愛發(fā)電了。

　　實(shí)際上，西藏人民需要鐵路、需要公路、需要電、需要電視、網(wǎng)絡(luò)。需要先進(jìn)的生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系，需要工業(yè)化，需要現(xiàn)代的知識(shí)文化，需要和外部世界的溝通和交流。西藏的人們有接受現(xiàn)代教育的權(quán)力，有享受美好生活的權(quán)力，有勞動(dòng)就業(yè)的權(quán)力，有享受先進(jìn)科技、文明成果的權(quán)力。

　　你要幫助一個(gè)落后地區(qū)，只有打破這個(gè)舊世界，開通道路，讓現(xiàn)代文明得以進(jìn)去，讓保守的舊勢(shì)力消亡，讓反動(dòng)的舊勢(shì)力消滅，讓進(jìn)步的力量進(jìn)來，讓舊世界的人民走出來，一起改造自己改造世界，他們才能得到真正的解放。

　　所謂公路鐵路，都是窮人們的“活路”。

　　有了這條“活路”，農(nóng)民們可以看得見外面的世界，農(nóng)產(chǎn)品可以賣出去，商品得以流通，大家收入增多，可以吃飽飯，強(qiáng)大的政權(quán)可以在這里搞基建、搞教育、搞醫(yī)療衛(wèi)生……當(dāng)人們腹中不餓，身上不寒，不為生存而憂慮，擦亮了雙眼、越過山海、見識(shí)到更廣闊的世界，了解更多的知識(shí)，這才是真正的“精神生活”。

　　就算現(xiàn)在的人們閑的沒事信仰佛教磕長頭，也得有路給他磕啊。就算文青想要去西藏洗滌靈魂，也得有路讓她去洗啊。

　　物質(zhì)決定意識(shí)，物質(zhì)是意識(shí)的基礎(chǔ)。

　　沒有物質(zhì)，就沒有一切。

　　一個(gè)困守大山的安安餓殍，有可能是個(gè)圣人，但更可能是窮得沒辦法無路可走，你給他一條路，外面的人可以進(jìn)來幫他，他可以出去討生活，可以用學(xué)來的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)搞生產(chǎn)，可以吃飽，可以讀書，可以工作，可以賺錢，還可以建設(shè)更美好的家鄉(xiāng)。